barbouilles, scribouilles & autres bidouilles - Tag - mondeToutes les productions, barbouilles, scribouilles et autres bidouilles de Frédéric Baylot : BD : Zem, le moinillon qui veut être maître Zen, Lapis Lazuli, ce petit garçon en fuite dans l'himalaya, Pacôme Sweet Homme et le Pigeon qui discutent politique et société, mais aussi les articles Zen ceux sur la Joie ! et des tas d'autres choses sur la méditation, la non-violence, les BD, la solidarité, l'écologie, l'autogestion, le féminisme, le bouddhisme, le zen, la musique etc...2017-01-07T09:58:44+01:00urn:md5:cfe883556b5341ebbf674df96cef759bDotclearUne attitude d’ouverture et d’écoute.urn:md5:d012cbdfa56a248e917f55506c750d702011-09-19T11:59:00+02:00frederic baylotMéditationaccablementagressionattitudebeautébontécorpsdifficultéEric RommeluèreespritjoiementalmondeméditationméditerouverturepratiquesimplicitévieZenécouteégarementémotionéveil <p><img src="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/Dharma/Meditation/99-2011/103Meditation.jpg" alt="" style="margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 0; margin-left: auto; display: block; " title="103Meditation.jpg, sept. 2011" /></p>
<p>Pratiquer le zen consiste à (re-)découvrir une grande simplicité intérieure. Nous sommes parfois accablés comme si les choses, les êtres nous écrasaient et nous y répondons par l’émotion ou par l’agression. Notre simplicité fondamentale est mise à mal, nous sommes écartelés, brisés et nous ne pouvons apprécier et jouir de la beauté de la vie. Méditer permet d’accéder (ou de revenir) à cette simplicité. Pendant la méditation, l’esprit se simplifie, nos problèmes demeurent, mais ils nous assaillent un peu moins.</p>
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<!-- AddThis Button END -->Comment être rassuré, sans attendre d’être parfait !urn:md5:47bcd2fe5988f5556d040321f30109612011-06-10T11:52:00+02:00frederic baylotDharmaagirbodhisattvacompétenceconfiancedieudélivrancedétenteegojoiemondequalitérassurerrayonnersouriresécuritétantrismevacuitévoeu<p><img src="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/Dharma/99-2011/0610corpsdelumiere.jpg" alt="" style="margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 0; margin-left: auto; display: block; " title="0610corpsdelumiere.jpg, juin 2011" />Il y a 5 ans sur mon blog Lung Ta Zen (chez Free.fr , n'est plus actif) j'écrivais un court texte (extraits en gras ci-dessous) sur "être pleinement" (soi).</p>
<p>Le titre fait référence au statut de bodhisattva. A partir du moment où nous prenons les voeux de bodhisattva, nous n'attendons pas d'être un bodhisattva pour agir dans le monde pour faire diminuer la souffrance, dès le début nous commençons à agir.</p> <p><p>Mais comment faire quand on se sent en insécurité, stressé, en manque de confiance en soi, pour agir malgré tout ?</p>
<p><strong>Dans le bouddhisme tantrique nous utilisons des pratiques de visualisation qui vont jusqu’à se visualiser en tant que déité </strong>(dans le bouddhisme tantrique, ce qu'on nomme <déité> n'est pas un <dieu> au sens religieux, mais plutôt un <a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Arch%C3%A9type_(psychologie_analytique)">archétype au sens jungien</a>) <strong>, pour nous permettre de nous révéler cette partie divine, le Soi, qui est en nous </strong>(là encore le mot <divine> n'est pas lié à une notion de dieu, mais une notion de <a href="http://lejardindelavisionpure.wordpress.com/2011/04/17/maha-la-grandeur/">globalité</a>, d'ensemble systèmique auquel nous appartenons & nous participons, dans une inter-relation réciproque & le <Soi> n'est pas une <âme> autonome mais la mise en oeuvre de cette notion de globalité)<strong>. </strong></p>
<p><strong>L’objectif n’est pas de renforcer l’ego (c’est pourquoi ensuite nous faisons la dissolution de cette visualisation) mais de sentir ce contact chaleureux et fort avec cette part « intacte » de nous. </strong></p>
<p><strong>Ensuite cela transparaît dans la vie quotidienne, par une façon de « rayonner », de sourire, d’être radieux et détendu, car rassuré sur nos compétences et qualités intrinsèques. </strong></p>
</p>
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<!-- AddThis Button END -->Impermanence et interdépendanceurn:md5:fce952a578987dc35864cd3c3322025a2011-05-29T04:48:00+02:00frederic baylotCitationsabsoluEtty Hillesumimpermanenceinterdépendancemondemouvementnuancerelativitésouffrance <p><img src="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/citation/pasdanssable2905.jpg" alt="" style="margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 0; margin-left: auto; display: block; " title="traces éphémères dans le sable en bord de mer, mai 2011" />
</p>
<blockquote><p><strong>« Il n'y a rien d'absolu, tout est relatif et nuancé à l'infini et pris dans un perpétuel mouvement, et c'est justement ce qui rend le monde si fascinant, si séduisant mais si douloureux aussi. » </strong></p>
<p><strong><em>Etty Hillesum</em></strong></p>
</blockquote>Eviter les dogmes et la réification de l’enseignement primordialurn:md5:dc648a06ae69b17f60bc1d0d82a1bf8d2011-04-28T11:48:00+02:00frederic baylotSûtra du CoeurambitionneramourattitudeautocritiqueBouddhabouddhismebouddhistecentrerconnaissancediredogmatismedogmedynamiqueenseignementenseignement primordialexpériencefairefidélitéfigergénéralitéjustejustesselistemahâyânamnémotechniemondemoyen habileparole primitiveparticulierpenserpropagationpédagogiepétrifierrechercherréificationréifiersituationtextetransmissiontransmission oraletrouverupayavisionvraivéritéénumération <a href="http://goo.gl/yD9uD"><p><img src="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/Dharma/eviter.jpg" alt="" style="margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 0; margin-left: auto; display: block; " title="eviter.jpg, avr. 2011" /></p>
<p><a href="http://goo.gl/yD9uD">Histoires de la transmission des enseignements du Bouddha (2)</a></p>
<p><a href="http://goo.gl/yD9uD">Eviter les dogmes et la réification de l’enseignement primordial</a></p>
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