barbouilles, scribouilles & autres bidouilles - Tag - natureToutes les productions, barbouilles, scribouilles et autres bidouilles de Frédéric Baylot : BD : Zem, le moinillon qui veut être maître Zen, Lapis Lazuli, ce petit garçon en fuite dans l'himalaya, Pacôme Sweet Homme et le Pigeon qui discutent politique et société, mais aussi les articles Zen ceux sur la Joie ! et des tas d'autres choses sur la méditation, la non-violence, les BD, la solidarité, l'écologie, l'autogestion, le féminisme, le bouddhisme, le zen, la musique etc...2017-01-07T09:58:44+01:00urn:md5:cfe883556b5341ebbf674df96cef759bDotclearL'esprit des plantesurn:md5:cf1160adfafddc031b8b55815102a1552011-09-27T22:10:00+02:00frederic baylotanimalbiologieconscienceDarwinespritnatureneurologieplantesciencevégétal<p><a href="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/111/plantes.jpg"><img src="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/111/.plantes_m.jpg" alt="" title="plantes.jpg, sept. 2014" style="margin: 0 auto; display: block;" /></a></p>
<p>Et si les plantes cachaient bien leur jeu ? De la mémoire des légumineuses à la sensibilité musicale du Desmodium girans, un aperçu renversant de l'intelligence végétale.</p> <div class="external-media" style="margin: 1em auto; text-align: center;"><object width="640" height="360"><span style="text-align: start;">Selon les classifications naturalistes, il existe un véritable abîme entre le monde animal et le monde végétal. Pourtant, sur les traces de Charles Darwin, des biologistes réputés sont en train de montrer que l'intelligence des plantes est peut-être une réalité. Les plantes mettent en oeuvre des stratégies sophistiquées pour vivre leur sexualité, mais aussi pour voyager. Elles éprouveraient des sensations. Elles auraient même de la mémoire. </span>
<!-- AddThis Button END --></object></div>Le Zenurn:md5:f61a3ead8573937573cfea4a2d736e722011-06-13T14:46:00+02:00frederic baylotZenBodhidharmabouddhabouddhismecontextecœurDavid BrazierenracinementenseignementexpérienceidéeilluminationIndelibérationméthodenaturequêteréalitéShâkyamunispiritualitétransmissionvievivantvoieZenécritêtre<p style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; "><img class="aligncenter" title="Jardin-Vision-Pure_026" src="http://lejardindelavisionpure.files.wordpress.com/2011/06/jardin-vision-pure_026.jpg" alt="" width="512" height="340" data-mce-src="http://lejardindelavisionpure.files.wordpress.com/2011/06/jardin-vision-pure_026.jpg" style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 12px; margin-left: auto; display: block; clear: both; " /></p>
<blockquote style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; font-size: 16px; font-style: italic; padding-top: 0; padding-right: 3em; padding-bottom: 0; padding-left: 3em; "><p style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; ">Le zen consiste simplement à être complètement vivant. Bien sûr, le zen est également une école du bouddhisme mais en réalité, il ne s'agit là que d'une autre façon de dire la même chose. le bouddhisme est la voie de libération spirituelle qui s'enracine dans l'expérience de l'illumination. son origine remonte historiquement au Bouddha Shakyamuni qui vivait en Inde il y a vingt-cinq siècles et qui trouva sa raison d'être d'après une quête longue et difficile. le zen est donc enraciné dans l'expérience plutôt que dans les idées. Il applique la même méthode que celle du Bouddha mails il le fait dans le contexte de la vie contemporaine.</p>
<p style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; "><ins>David Brazier</ins></p>
</blockquote> <blockquote style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; font-size: 16px; font-style: italic; padding-top: 0; padding-right: 3em; padding-bottom: 0; padding-left: 3em; "><p style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; ">D'une transmission particulière hors de tout enseignement,<br style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; ">Qui n'est pas fondée sur des écrits,<br style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; ">Qui s'adresse directement au coeur,<br style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; ">Pour découvrir sa propre nature et devenir Bouddha.</p>
<p style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; "><ins>Bodhidharma</ins></p>
</blockquote><p style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; "><img class="aligncenter" title="Jardin-Vision-Pure_zen" src="http://lejardindelavisionpure.files.wordpress.com/2011/06/jardin-vision-pure_zen.jpg" alt="" width="250" height="320" data-mce-src="http://lejardindelavisionpure.files.wordpress.com/2011/06/jardin-vision-pure_zen.jpg" style="color: rgb(68, 68, 68); font-family: Georgia, 'Bitstream Charter', serif; line-height: 1.5; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 12px; margin-left: auto; display: block; clear: both; " /></p>
<h3>D'autres articles sur le zen sur le site du <a href="http://lejardindelavisionpure.wordpress.com/">Jardin de la Vision Pure</a>.</h3>
<!-- AddThis Button BEGIN -->
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a class="addthis_button_preferred_1"></a>
<a class="addthis_button_preferred_2"></a>
<a class="addthis_button_preferred_3"></a>
<a class="addthis_button_preferred_4"></a>
<a class="addthis_button_compact"></a>
<a class="addthis_counter addthis_bubble_style"></a>
</div>
<script type="text/javascript" src="http://s7.addthis.com/js/250/addthis_widget.js#pubid=xa-4de7a90b521ccd5f"></script>
<!-- AddThis Button END -->L'acceptation joyeuse et nécessaire de nos limites, portes ouvertes au vivant, lieux magiques où se produit l'échange, liens avec l'Unicitéurn:md5:6bc447223d8772e35af4693252ed04b52011-06-07T11:17:00+02:00frederic baylotunillimitélimitenaturepaixpartietoutun<p><img src="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/JOIE/un/tube0706.jpg" alt="" style="margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 0; margin-left: auto; display: block; " title="tube0706.jpg, juin 2011" /><a href="http://kerisahel.blogspot.com/2011/06/limitation.html">VIA COMMUNICAFION</a></p>
<p><em>Extrait d'« Eclats de silence » de Daniel Morin</em></p>
<p>La paix inconditionnelle se révèle et s'éprouve quand la partie ne discute plus l'évidence de ses limitations. Autrement dit, quand il est vu que ce qui est EST, et qu'il n'y a rien d'autre.</p>
<p>Maintenant, je vais prendre l'image d'un tube ouvert aux deux extrémités : je peux le déplacer dans l'espace qui est, lui, immobile, incompressible, indivisible, sans limites. Le tube peut être en mouvement, coloré, différent d'un autre tube, mais plein d'espace, entouré d'espace qui lui ne bouge pas.</p>
<p>Si nous sommes ce tube, nous pouvons bouger mais nous ne pouvons pas saisir l'espace. Et pourtant, nous en sommes emplis, comme tous les autres tubes. Nous ne voyons pas que nous sommes emplis de ce Tout. Nous nous identifions à une partie d'espace, alors qu'il ne peut pas y avoir de partie d'espace ! Nous nous croyons propriétaire de l'espace qui emplit ce tube. Notre nature est la même que celle de l'autre que je crois loin de moi. Et cela ne nie pas notre individualité.</p> <p>Voir cela ne rend pas notre humanité parfaite : les difficultés de la vie quotidienne ne sont pas aplanies, mais cela permet de vivre parfaitement notre humanité. C'est-à-dire d'être complètement ouverts à la reconnaissance de nos limites.</p>
<p>- Je n'aime pas beaucoup ressentir mes limites...</p>
<p>- Qu'est-ce qu'une limite ? Il ne faut pas oublier qu'une limite désigne non seulement un intérieur mais aussi un extérieur. Une limite est le lien vivant entre la dualité et la non-dualité. Elle n'appartient ni à l'un ni à l'autre, et prouve l'inséparabilité des choses. La limite n'est jamais imperméable, elle est toujours vivante et c'est superbe.</p>
<p>Quand tu fais quelque chose de tout ton cœur, tu es exactement dans l'espace de ta limite mitoyenne avec ce qui est au-delà de ta limite. Tu es dans cet espace mystérieux où il y a un échange. Tu es ouvert à ce que tu ne peux pas comprendre. Mais si tu fais de ta limite une prison, tu te sépares toi-même.</p>
<p>La limite acceptée devient porte ouverte au vivant, lieu magique où se produit l'échange, le lien avec l'Unicité. Alors peut se vivre l'évidence de la non-séparation, qui n'est pas la négation de la distinction encore une fois !</p>
<p>TOUT réside dans l'acceptation joyeuse et nécessaire de nos limites.</p>
<p>C'est la seule et unique façon d'être nourri par ce qui est au-delà de notre compréhension limitée qui n'est rien d'autre que l'être, l'Unicité.</p>
<!-- AddThis Button BEGIN -->
<div class="addthis_toolbox addthis_default_style ">
<a class="addthis_button_preferred_1"></a>
<a class="addthis_button_preferred_2"></a>
<a class="addthis_button_preferred_3"></a>
<a class="addthis_button_preferred_4"></a>
<a class="addthis_button_compact"></a>
<a class="addthis_counter addthis_bubble_style"></a>
</div>
<script type="text/javascript" src="http://s7.addthis.com/js/250/addthis_widget.js#pubid=xa-4de7a90b521ccd5f"></script>
<!-- AddThis Button END -->Maître-en-contemplationurn:md5:6517ad270d81a04d9017f5dc349eda3b2011-05-29T04:10:00+02:00frederic baylotSûtra du CoeuragirarchétypeAvalokiteshvaraBernie GlassmanbodhisattvabouddhismecompassioncontemplationcréateurDalaï LamaDieudiscriminationEric RommeluèrehindouismeincarnationMaître-en-contemplationmaîtriserméditationnatureoccultismeprajñâPrajñâ PâramitâresponsabilitésagessesouffranceSôtôSûtra du CoeurTenzin GyatsovieVoie de la GrandeuryogaZen.écouterêtre <h1 style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 20px; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; clear: both; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 1.5em; text-align: justify; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><img src="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/Dharma/.avalokiteshvara2905_m.jpg" alt="" style="margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 0; margin-left: auto; display: block; " title="Avalokiteshvara, mai 2011" /></h1>
<h1 style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 20px; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; clear: both; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 1.5em; text-align: justify; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">La profonde prajñâ pâramitâ</h1>
<h2 style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 20px; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; clear: both; font-weight: normal; color: rgb(0, 0, 0); line-height: 1.5em; text-align: justify; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Maître-en-contemplation</h2>
<p style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 24px; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; text-align: justify; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Le <a title="Le sûtra du cœur de la vertu de la Grande Sagesse" href="http://lejardindelavisionpure.wordpress.com/2011/04/10/le-sutra-du-coeur-de-la-vertu-de-la-grande-sagesse/" target="_blank" style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 0; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; color: rgb(0, 102, 204); background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Sûtra du coeur</a> commence par nommer un personnage, il s’agit du <strong style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 0; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; font-weight: bold; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">« Maître en contemplation</strong> »</p>
<p style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 24px; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; text-align: justify; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">C’est Avalokiteshvara. Avalokitesh, veut dire « celui qui regarde vers le bas, qui écoute la souffrance des êtres » et svara c’est « le dieu créateur, le Seigneur ». (dans les enseignements occulte hindous et yoguiques, svara est le « courant de la vague de vie » , « Les Forces Subtiles de la Nature » ). On peut donc traduire par <strong style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 0; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; font-weight: bold; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; ">Celui qui maîtrise la contemplation</strong>. » (1) On pourrait aussi dire celui qui regarde le courant de la vie, comment le regarde-t-il ? Par la contemplation, la méditation.</p>
<p style="background-image: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial; background-color: transparent; border-top-width: 0; border-right-width: 0; border-bottom-width: 0; border-left-width: 0; border-style: initial; border-color: initial; margin-top: 0; margin-right: 0; margin-bottom: 24px; margin-left: 0; padding-top: 0; padding-right: 0; padding-bottom: 0; padding-left: 0; vertical-align: baseline; text-align: justify; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; "><strong><em><ins><a href="http://lejardindelavisionpure.wordpress.com/2011/05/29/maitre-en-contemplation/">LIRE LA SUITE...</a></ins></em></strong></p>Mahâ – La Grandeururn:md5:47756dc66770150fbd930f02b6b1bdb52011-04-28T11:57:00+02:00frederic baylotSûtra du CoeurBernie GlassmancerclecolèreCorps de l UnitéculpabilitédésignationexclusionGrandeurindépendanceindépendantinfiniluneMahâmoinatureresponsablesystèmesystémiqueSûtra du CoeurTao.vievoie <p><a href="http://goo.gl/nETS8"><img src="http://fredericbaylot.blog.free.fr/public/Dharma/grandeur.jpg" alt="" style="margin-top: 0; margin-right: auto; margin-bottom: 0; margin-left: auto; display: block; " title="grandeur.jpg, avr. 2011" /><p>Le Sûtra du Coeur</p>
<p>Mahâ – La Grandeur</p>
</a>
</p>